Веб-сайт использует куки для своей бесперебойной работы, чтобы улучшить работу в Интернете, для маркетинга. Подробнее об используемых файлах cookie и о том, как отказаться - в ,,Политика конфиденциальности

Церковь монастыря св. Марии Магдалины (служба в честь 150-летия монастыря) (читать)



Звуковой фон: Bishop's Choir of the Vilnius Holy Spirit Monastery.

Поделись с друзьями:

Projekto parneris keitykla TOP EXCHANGE

Описание

Имя это даже для людей, не интересующихся религией, но более-менее культурных, хорошо знакомо. Причиной тому множество замечательных полотен старых мастеров. «Кающуюся Магдалину» великого Тициана знают многие.
Что нам известно о Марии Магдалине? Она фигурирует у всех четырех евангелистов. Магдалиной ее зовут потому, что родом была из города Магдала. Он находился на берегу Геннисаретского озера, между городами Капернаум и Тивериада. Теперь это небольшой израильский поселок Медждель. Марк и Лука рассказывают, что Христос изгнал из нее семь бесов. Вместе с другими женщинами из окружения Иисуса она верно служила Учителю, деля трудности походной жизни и служа «Ему имением своим» (Лк. 8,3), т. е. делясь всем, что у нее было.

Следующее упоминание о Марии связано с распятием Христа. Когда все ученики-мужчины, кроме самого молодого, Иоанна, после ареста Иисуса в страхе разбежались, в самую трудную минуту рядом остались женщины и среди них Магдалина. Они стояли у Креста и плакали. Рано утром в воскресенье, как говорит Иоанн, «когда было еще темно» (Ин. 20,1), Магдалина с другими женщинами пришла к гробу-пещере, принеся с собой сосуды с ароматическими маслами, чтобы помазать мертвое тело Господа. Шли и горестно думали, кто же поможет им отвалить тяжелый камень. Но делать этого не пришлось – они увидели, что камень отвален, тело исчезло, а у входа сидит ангел. И побежала Мария, объятая смешанным чувством страха и радости, чтобы сообщить благую весть о Воскресении тем, кто позже понес ее по всему миру.

Первым человеком, кому явился Христос после воскрешения, была Магдалина. «Не прикасайся ко Мне, – сказал он обрадовавшейся верной ученице, – а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему». (Ин. 20.17). Вот то немногое, что мы знаем о мироносице Марии из евангелий. Евангельские тексты немногословны и скупы на подробности. Руководствуясь ими, Православная церковь почитает Магдалину как равноапостольную жену-мироносицу.

В 1864 году, сразу после польского восстания (1863-1864 гг.) среди прочих был закрыт монастырь Сердца Иисуса на теперешней улице Расу, а на его месте создан новый, православный Марие-Магдалинский. Торжественное открытие его состоялось 22 июля (4 августа по новому стилю) 1865 года. Основу насельниц составляли монахини московского Алексеевского монастыря. Первой игуменьей была монахиня Флавиана (Попова). При обители открыли приют для девочек-сирот, который со временем превратился в епархиальное училище, и позже иконописную мастерскую.
Ровно через полвека, 22 июля 1915 года монастырь эвакуировали, сначала в Минск, а потом в Петроград. Причиной тому – Первая мировая война. К тому времени в нем было более ста насельниц и 50 учениц. А до этого, с началом войны, был организован лазарет. Но уже в 1918 году при содействии патриарха Тихона, который был до этого Виленским архиепископом, марие-магдалинцы возвращаются на родину. Правда, поселяются они в другом месте – в больничном корпусе духовной семинарии. А сама семинария располагалась в комплексе расформированного во время войны Троицкого монастыря. В 1937 году польские власти закрывают учебное заведение, и женский монастырь перебирается в приходской храм Александра Невского на нынешней улице Лянку,1.

В 1944 году после авианалета храм оказался практически полностью разрушен – уцелел лишь один флигель, в котором и поселились насельницы. Семь трудных лет они сами восстанавливали храм. Был построен двухэтажный сестринский корпус, проведен водопровод. Территория огорожена кирпичным забором с дубовыми воротами.
Но, увы, недолго продолжалась благословенная жизнь в трудах и молитве. Власть сменилась, а вместе с ней и политика по отношению к церкви. Начались хрущевские гонения. Летом 1959 года вышло постановление Совмина Литовской ССР о конфискации всего имущества у монастыря. Больше года сестры и прихожане пытались отстоять обитель. Но, как говорится, против лома нет приема, а другого лома у церкви в советской Литве не нашлось. Бывший монастырский храм-школа превратился в воспитательное учреждение иного рода. Он стал карцером в колонии для девочек. А весь монастырский комплекс – самой колонией.

А 23 монахини и 5 послушниц остались на улице. Но мир не без добрых людей. Сестер приютил мужской Свято-Духов монастырь. Более полувека две обители делили одни стены. Случай довольно редкий, но не единичный. Все эти годы матушки поют на клиросе, пекут просфоры и благоустраивают территорию.

Сейчас монахини возвращаются «домой», на Лянку улицу. Процесс этот не одного дня. Начался он на Вознесение, 21 мая. Сегодня в монастыре Марии Магдалины 11 сестер. Возглавляет его игумения Серафима (Иванова). Жизнь постепенно входит в свое русло: идут богослужения, вырабатывается устав. Правда, многие живут практически «на два дома». Так и ходят с рюкзаком за плечами, потому что не знают, где преклонят голову этой ночью.

А 4 августа, в честь 150-летия монастыря состоялась праздничная литургия, которую возглавил архиепископ Иннокентий, на которой присутсвовал и самый почетный гость, игуменья Георгия (Щукина), настоятельница Иерусалимского Горненского монастыря, последняя из оставшихся в живых насельниц той старой обители.

,,Литовскiй КУРЬЕРЬ”

Вверх